lavey2.JPG

En m�rk och stormig halloweennatt 1997 dog Anton Szandor LaVey,
The black pope. En man som sedan unga �r ifr�gasatt samh�llet
och dess normer.

Satanism represents kindness to those who deserve it instead of love
wasted on ingrates! You cannot love everyone; it is ridiculous to think you
can. If you love everyone and everything you lose your natural powers of
selection and wind up being a pretty poor judge of character and quality.
If anything is used too freely it loses its true meaning. Therefore, the
Satanist believes you should love strongly and completely those who deserve
your love, but never turn the other cheek to your enemy!
--- Anton Szandor LaVey









Church of Satan Det LaVey blev mest ber�md f�r var n�r han genomf�rde ett
satanistiskt br�llop 1967 i kyrkan han grundade �ret innan,
Church of Satan. Detta orsakade rubriker v�rlden �ver, och gjorde att Church of Satan fick tusentals nya medlemmar. Nu har kyrkan mer �n 10 000 aktiva medlemmar v�rlden �ver. Senare samma �r d�pte han sin dotter Karla i sin kyrka, vilket orsakade ett ramaskri bland de kristna amerikanerna. Kristna vallf�rdade till LaVeys hem i hopp om att kunna driva ut demonerna ur detta ondskans hus. Efter n�gra m�nader lade sig den v�rsta publiciteten och floden med kristna sinade.

1969 trycktes LaVeys f�rsta bok, "the Satanic Bible", d�r han enligt
m�nga grundlade de satanistiska budorden. Det mest anv�nda inom
satanism �r nog "Jag ska inga andra gudar hava j�mte mig".
LaVey ans�g inte att satanism inneb�r ondska, att offra barn eller djur
och dricka deras blod, utan snarare ett rationellt frit�nkande och f�rakt
mot det hyckleri som genomsyrar kristendomen. Han predikade om att
leva f�r dagen, ist�llet f�r ett liv efter detta som ingen �nd� kan bevisa.
Han trodde inte att dj�vulen existerade p� jorden i m�nniskoform med
horn och svans. Ist�llet ans�g han att dj�vulen (Satan, Belzebub, Baal,
M�rkrets furste osv) �r en jungiansk arketyp, frambesv�rjd av m�nniskan.

När man talar om satanism och vad satanism innebär, refererar
man ofta till Anton LaVeys nio uttalanden i "the Satanic Bible".
De är följande:


Senare samma år skrev han "The Eleven Satanic Rules Of Earth" som skulle
vara med i "the Satanic Bible", men uttalandena ansågs vara för uppriktiga (?)
för att vara med, så de skickades endast till medlemmarna i kyrkan.

1987 skrev han också "The 9 Satanic Sins", där han förklarade
de synder som han ansåg en satanist inte får utöva:

Ut�ver "the Satanic Bible" skrev han ytterligare fyra b�cker: "the Satanic
Witch", "the Satanic Rituals", "the Devils notebook" och "Satan speaks",
varav den sista ska släppas i USA till våren. Sammanlagt har de
en upplaga p� 1 000 000 kopior v�rlden �ver. I Singapore blev "the Devils
notebook" bannlyst, d� myndigheterna ans�g att den fr�mjade satanism
och nedv�rderade kristendomen.



Lavey hade en "normal" uppväxt i Chicago tillsammans med sin far som
sålde bildelar på deltid och var mäklare resterande tid. Hans far påstod
att Antons mormor härstammade från Transylvanien, och han berättade
historier om vampyrer och demoner för honom. Mormors bror hade en
dresserad björn som han reste runt med tillsammans med en zigenartrupp.
Anton spelade oboe i the San Francisco Balletorchestra som ung. Han
slutade sedan skolan vid 16 års ålder för att läsa kriminologi vid
the San Francisco College.
Han har varit lite av en allsysslare under sin livstid. Han har bl.a. varit
professionell orgelspelare, lejontämjare, brottsplatsfotograf, konstnär,
hypnositör och medium.



Lavey nj�t av att spela p� m�nniskans intutade r�dsla f�r m�rkret och
att vara annorlunda. Han s�gs ofta g�ende med den rakade flinten
exponerad och en fladdrande svart kappa runt sig. Han spelade ocks� den
urbana dj�vulen i Roman Polanskis "Rosemarys baby". Eftersom
han bodde i en typisk amerikansk f�rort orsakade detta mycket os�mja
i kvarteret. N�got som ocks� irriterade grannarna var det lejon han
hade som husdjur under en period. Lejonets rytande gjorde till slut att
grannarna drog LaVey inf�r r�tta, och han tvingades s�lja lejonet Togare
till en djurpark.




Om man skulle ha g�tt f�rbi hans vackra 1800-talshus s� skulle man
antagligen ha h�rt orgelmusik. LaVey spelade ofta p� sin kyrkoorgel s�
att det h�rdes ut i grannskapet. Huset �r helt och h�llet svartm�lat f�rutom
de satanistiska symboler och pentagram som �r m�lade i r�tt p� v�ggarna.
F�r att skydda sig fr�n fanatiska motst�ndare har han omringat hela tomten
med ett st�ngsel och taggtr�d, n�got som sp�r p� den sp�kliga st�mningen
som omger huset.

Ett annat underligt f�rem�l p� LaVey�s egendom �r en kista som ligger p�
gr�smattan innanf�r st�ngslet. Kistan �r l�st med ett h�ngl�s, och detta har
resulterat i alla m�jliga rykten. T.ex. att det skulle ligga leml�stade barnlik
och dekapiterade kristna i kistan. Ingen utanf�r kyrkan vet, och ingen har v�gat
att �ppna kistan. Ett exempel p� LaVey�s n�got morbida humor.




Magi var ocks� en stor del av Anton Laveys vardag. Han ut�vade s.k.
svart magi. Sex, orgasm och alla kroppsliga f�rnimmelser �r en stor
del av svart magi. Tv�rtemot s.k. Vit magi anv�nds inte blod som en
renande v�tska eller f�r att blidka avgudar inom svart magi. Vita
magiker v�grar ta ett m�nniskoliv, d� de anser att de �r r�ttf�rdiga,
och har guds st�d f�r sina g�rningar. De d�dar f�glar eller andra,
"l�gre st�ende" djur i sina ceremonier. De vita magikerna antar att
eftersom blod representerar livskraft, finns det inget mer effektivt
s�tt att blidka gudar eller demoner �n att offra tillr�ckliga m�ngder
till dem. Kombinerar man detta med det logiska faktum att ett d�ende
djur (eller m�nniska) f�rbrukar adrenalin och andra biokemiska
energier i �verfl�d, f�r man en oslagbar kombination.

I motsats till alla dessa grundade magiska teorier,
�r frig�randet av dessa krafter inte beroende av sj�lva blodspillan,
utan d�dskampen offren utk�mpar. Avs�ndringen av dessa bioelektriska
energier under d�dskampen �r samma fenomen som intr�ffar under en
genomgripande f�rst�rkning av k�nslor, t.ex: ilska, jordisk terror,
v�ldsam sorg, sexuell orgasm, etc.


Det tog en vecka innan familjen ber�ttade f�r polisen om LaVey�s d�d. Detta berodde p� att det var Halloween, satanisternas viktigaste helg, och de ville inte distrahera hans f�ljare. P� en presskonferens senare sade Karla LaVey att han ville att detta n�got kryptiska citat p� sin gravsten:
"I only regret the times i was to nice"
(Jag �ngrar bara de g�nger jag var f�r sn�ll)
Med p� presskonferensen fanns �ven Anton LaVey sj�lv, i form av en vaxdocka. Vid presskonferensen sade ocks� Karla att hon och Antons l�ngtida kompanjon
ska forts�tta hans verk inom kyrkan och satanismen.

Om du är intresserad av Anton LaVey och hans åsikter tycker jag att du
ska läsa hans böcker. De finns antagligen inte på biblioteket (av
någon anledning) men du kan skaffa dem på internet:


the satanic Bible the Satanic Rituals the Satanic Witch the Devils Notebook Satans speaks


isslavey.jpg





Fakta samlat och omformulerat av Gabriel Åhlin, MP3


























Tv� fina bilder










LE FastCounter